R. Cantalamessa, I Misteri di Cristo nella vita della Chiesa. Ritiro spirituale del 16 novembre 2025

I MISTERI DI CRISTONELLA VITA DELLA CHIESA 

Capitolo primo

«L’ANIMA MIA MAGNIFICA IL SIGNORE»

Il mistero dell’Annunciazione

Premessa sui cantici evangelici

  1. In queste meditazioni contempliamo i misteri relativi alla nascita terrena e all’infanzia di Gesù, servendoci dei cantici che Luca ha inserito nel suo vangelo. Contempleremo il mistero dell’Annunciazione e della Visitazione attraverso il cantico di Maria (il Magnificat), il mistero del Natale attraverso il cantico degli angeli (il Gloria in excelsis Deo) e il mistero della Presentazione al tempio attraverso il cantico di Simeone (il Nunc dimittis).
  2. Questi inni dei vangeli dell’infanzia hanno la funzione di spiegare pneumaticamente quanto accade, cioè di far risaltare, in parole, il senso dell’evento, conferendogli la forma di una confessione di fede e di lode. Indicano il significato nascosto dell’evento che deve essere portato alla luce. Come tali, essi sono parte integrante della narrazione storica; non sono degli intermezzi o dei brani staccati, perché ogni evento storico è costituito da due elementi: dal fatto e dal significato del fatto. Essi inseriscono già la liturgia nella storia.
  3. «La liturgia cristiana — è stato scritto — ha i suoi inizi negli inni della storia dell’infanzia» (H. Schürmann, Das Lukasevangelium, I, Freiburg i.B. 1982). Noi abbiamo, in altre parole, in questi cantici, un embrione della liturgia natalizia. Essi realizzano l’elemento essenziale della liturgia che è di essere celebrazione festosa e credente dell’evento di salvezza.
  4. La storia – spiega sant’Agostino – ci indica che cosa è accaduto e come è accaduto; la liturgia, dal canto suo, fa si che gli avvenimenti del passato non siano «passati», cioè trascorsi per sempre, finiti, e questo non compiendoli di nuovo, ma celebrandoli (cf. S. Agostino, Sermo 220; PL 38, 1089).
  5. Anche nei vangeli dell’infanzia c’è un racconto «storico» degli avvenimenti accaduti una volta per sempre (semel) e che non si ripeteranno mai più e c’è una celebrazione innica, grazie alla quale quegli avvenimenti saranno celebrati dalla Chiesa ogni anno (quotannis) nella liturgia natalizia e ogni giorno (quotidie) nella liturgia della Messa e nella liturgia delle ore…     R. Cantalamessa, L’anima mia magnifica il Signore – Ritiro (1)

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