Entrando nel mondo come uomo, Dio eleva la sofferenza alla categoria del suo amore infinito ed eterno, la accetta, la subisce, ne gusta l’amara esperienza. Per amore la sua umanità identica alla nostra patisce una sofferenza infinita, la cui misura non è determinata dagli eventi e dalle responsabilità degli uomini[Leggi tutto…]

Le visioni apocalittiche giovannee costituiscono il culmine della Rivelazione neotestamentaria; esse – contrariamente ai Vangeli che narrano la vicenda storica di Gesù di Nazaret dall’annunciazione alla risurrezione – manifestano l’azione dinamica e permanente della Rivelazione che, per l’azione efficace della Grazia, si rende presente e sorprendentemente nuova agli uomini di[Leggi tutto…]

Il Cristo risorto, nel dono dello Spirito Santo, associa la Chiesa alla partecipazione della gloria che ha ricevuto dal Padre e le conferisce potere sul peccato, affinché renda partecipi tutti i cristiani della comunione Trinitaria. La confessione è sacramento della Chiesa; la riconciliazione con Dio e con i fratelli passa[Leggi tutto…]

L’uomo è un mistero a se stesso; soltanto il Creatore conosce i suoi mali e il bisogno di manifestarli all’interno di relazioni umane, insufficienti a veicolare la Grazia ma utili se conducono all’atto sacramentale della confessione. Questa, istituita e prescritta da Dio come mezzo efficace di salvezza e di guarigione spirituale,[Leggi tutto…]

Stupore, sorpresa, pienezza di gioia invadono il cuore dell’orante al quale Dio si manifesta nella sua assoluta e imprevedibile novità. All’ascolto della Parola, custodita amorevolmente, corrisponde l’irruzione della Trinità che, rendendo accessibile all’esperienze dell’orante l’azione sinergica delle tre divine Persone, lo cattura nella spirale del divino Amore. Tale esperienza allarga[Leggi tutto…]