Bisogna sempre ricordare che l’unione dell’anima con Dio è il fine della meditazione, e questa unione non può avvenire se non per amore. Cercare di conoscere Dio per accontentarsi di conoscerlo, è il senso della speculazione filosofica, ma desiderare ardentemente sforzandosi di conoscerlo per amarlo, è contemplazione di un’anima fedele.[Leggi tutto…]
Autore: redazione
R. Cantalamessa, I Misteri di Cristo nella vita della Chiesa. Ritiro spirituale del 16 novembre 2025
I MISTERI DI CRISTO NELLA VITA DELLA CHIESA Capitolo primo «L’ANIMA MIA MAGNIFICA IL SIGNORE» Il mistero dell’Annunciazione Premessa sui cantici evangelici In queste meditazioni contempliamo i misteri relativi alla nascita terrena e all’infanzia di Gesù, servendoci dei cantici che Luca ha inserito nel suo vangelo. Contempleremo il mistero[Leggi tutto…]
N.285 – Dio nascosto nel nostro cuore – Jean-Baptiste Rousseau, Consigli sui diversi stati di orazione mentale, Lettera X- Novembre 2025
Non solo non puoi più ragionare nella tua orazione, ma spesso ci stai come una bestia, senza avere alcun buon pensiero nella mente né alcuna affezione nel cuore. Inoltre non hai più i sentimenti di timore e di contrizione, di fiducia e di amore, che una volta sentivi nella tua[Leggi tutto…]
N. 284 – Entrare in Orazione – Thomas Merton, Le vie della vera preghiera, cap. XI e XIV Ottobre 2025
La nostra meditazione deve iniziare.anzitutto con la presa di coscienza del nostro nulla e della nostra impotenza in presenza di Dio. Questa non è una esperienza necessariamente affliggente o scoraggiante. Al contrario, può essere profondamente pacifica e gioiosa dal momento che ci mette in contatto diretto con la sorgente di[Leggi tutto…]
S. Giovanni della croce, Notte oscura cap. XI. Ritiro spirituale del 19 Ottobre 2025
CAPITOLO 11 Ove vengono spiegati i tre versi della strofa.1. Questo incendio d’amore, comunemente, non si sente agli inizi, perché non è ancora cominciato a causa dell’impurità del naturale, oppure perché l’anima, non comprendendosi, non gli da spazio pacifico in sé. A volte, invece, con o senza questo l’anima comincia[Leggi tutto…]
