Questa vista di Dio puramente spirituale è totalmente indipendente dai sensi; non si forma in nessun caso nell’immaginazione, ma alla sommità dello spirito. Dio non appare esterno all’anima, ma nel suo fondo, nel suo più intimo. […] Essa non è breve né passeggera, ma continua e si prolunga per tanto[Leggi tutto…]
Semi di contemplazione
N. 289 – Orazione Gesuita – Jerónimo Nadal, Conferenze sull’orazione, n. 278-281. Mese di Marzo 2026
A volte succede che nell’obbedienza, tu ti senta ora gioioso e ben disposto, e tutto quello che ti ordinano ti sembra agevole e facile; ora invece sei arido, senza gusto e tutto ti pesa e ti annoia. La stessa cosa avviene nell’orazione; ci sono questi due stati: la secchezza e[Leggi tutto…]
N.288 – Orazione Semplice – Jacques-Bénigne Bossuet, Modo breve per fare orazione -Mese di Febbraio 2026
La perfezione di questa vita consiste nell’unione con il nostro sovrano bene; e quanto più è grande la semplicità, tanto più perfetta è l’unione. Ecco perché la grazia sollecita interiormente coloro che vogliono essere perfetti, a semplificarsi per essere resi capaci, infine, del godimento dell’UNO necessario, cioè dell’unità eterna. Diciamo[Leggi tutto…]
n.287 – Garcia de Cisneros, Ejercitatorio de la Vida espiritual – Mese di Gennaio 2026
Abbiamo detto come l’intelletto si eleva a Dio meditando le sue perfezioni e cantando le sue lodi, e come il suo amore s’infiamma quando si prega vocalmente e con desideri ardenti. Ora tratteremo come lo spirito, già esercitato in questa maniera da qualche tempo, si eleva a Dio senza alcuna[Leggi tutto…]
n. 286 – MISTICO E INTELLIGENTE – Antonin Massoulié, Trattato sulla vera orazione- Mese di Dicembre
Bisogna sempre ricordare che l’unione dell’anima con Dio è il fine della meditazione, e questa unione non può avvenire se non per amore. Cercare di conoscere Dio per accontentarsi di conoscerlo, è il senso della speculazione filosofica, ma desiderare ardentemente sforzandosi di conoscerlo per amarlo, è contemplazione di un’anima fedele.[Leggi tutto…]
